第19章 道理 (1)（第1页）

　　有句很不好听的话：“人生在世，吃喝玩乐。”

　　这句话不全对，但绝对有一定道理在。

　　“玩”，也许这个世界上还没有出现可以供人遮体挡羞的衣服之时，这个字就已经存在了。

　　伴随着人类文明发展史所涌现出的众多玩法当中，赌，无疑是最古老，也是最深得人心的一种。只要人类还继续存在，赌就不可能消亡。因为，它的背后，直接体现出了最真实、最本源的人性。征服、好斗、投机、贪婪，这就是赌的根源。

　　混黑道，可以不杀人，可以不沾毒，甚至可能不打架，但是绝不可能完全不碰赌。

　　赌，也是偏门生意中当之无愧的天字第一门。

　　前段时间，闹得轰轰烈烈的那场打黑行动中，被捕获的几位头号大哥，没有一个不是从赌场出身。

　　涉赌的方法有很多。几个小混混在街边摆个残局、死牌套，混吃骗喝，虽然低级，也可算是其中之一。那几位大哥大姐背靠大树乘凉，光明正大地设赌场，光招客源，日进斗金，当然就可以算作是涉赌的高境界。

　　但是在历来戒赌的中国，这并不属于聪明的行为。

　　“搬坨子”虽然没有那么风光，却绝对是高级之中的高级。

　　据我所知，搬坨子的历史非常久远。大概在三百多年前的明清时期，不知道是外地传来，还是乡人自创，它就已经在我们当地的民间流行了起来。

　　历时数百年，到清末民初达到。新中国成立后，迫于种种现实环境，完全消失了一段时间。直到改革开放后的九十年代末期，随着经济腾飞，它的魔踪重现江湖，并于二十一世纪初再次达到了另一个巅峰。

　　最初，人们用的是元宝，各种各样的金条、金元宝、银元宝。法币、光洋等不值钱的东西，一概上不了台面。

　　现在，人们下注的注码，照样舍弃了西方传过来的筹码牌。而是继承传统，只用更加直接、更加刺激、更加诱人堕落的现金。

　　在用元宝、金条的时代，下注的多少不用单个的数量来计算，而用秤；现在，下注的多少用的也不是普通计量单位，而是尺。

　　每人手上一杆尺，将现金叠整齐，压踏平实，用尺一量。一寸、两寸、半尺地这样下。

　　无论是用秤盘称的元宝、金条，还是用尺量好的人民币，最终都是一坨一坨地搬到桌子中央下注。由于这个沿袭传统、颇具特色的下注方式，历朝历代，道上的朋友和够资格、懂行情的赌客们称之为：搬坨子。

　　明清民国时期用秤称的元宝、金条也好，还是现在袋装尺量的纸币也罢，都已经从根本上导致了搬坨子的客户群体不会太广。口袋里只装几万元钱，你根本就没有资格来玩。

　　所以，它不可能像赌场一样不管什么人都能进，下注大小悉听尊便。搬坨子的往往都是当地黑白两道有头有脸的大人物、大贵人。

　　这些参赌人员的身份也就直接导致了搬坨子与众不同的特性。

　　如果说如同澳门以及重庆那几位大哥的旗下生意，选择一个地方，广开门庭，设施周全，纳八方来客的是高级赌场，那么，搬坨子完全不是类似的定义。

　　我想，用一个现代的词汇来形容，各位对于它的初步了解会要更加清晰。

　　那就是：私人俱乐部。

　　搬坨子的赌资巨大到让人瞠目结舌，而这些参赌人的身份，往往又都是绝对不能被抓，不愿被抓，不方便被抓的。

　　今天随着科技高度发展，执法部门的执法手段越加高明、神奇的同时，搬坨子的流程也相应更加隐秘、复杂起来。

　　首先，并不是有钱就能过来玩，没有可靠的人介绍，不是当地有头有脸，能打听到的人，你口袋就是装了一座金山，也绝对无法得其门而入。

　　其次，地点往往选在一个极为偏僻、荒芜的深山野岭当中，同时还必定是个地势甚高、四通八达的地方。

　　这样的穷乡僻壤，人们居住的房子不像城内那么紧靠，通常都相隔很远。重金租赁下来，不用担心有哪户人家会不同意。因为，虽然在那几天里，房东出门的自由得到了一定限制，但是“重金”二字里头那个重的意思，就是当地人在地上刨一年都刨不出的那个重。

　　如果实在没有民房，也没关系，几顶宽大、舒适的帐篷一搭，发电机、空调、防潮垫、厚地毯，都有赌场老板安排人带着，冷不着、热不到。

　　再次，出发之前，不会通知任何人具体地址。赌场老板往往会先告诉大家一个集合地址，某时某刻，在哪里集合，不论是谁，过时不候。